Güney Kore'nin Cadısı Shincheonji mi?

 

[Daehan News = Muhabir Kim Yang-hoon] 

Bu günlerde, cadı avı konusu sık sık karşımıza çıkıyor. Cadı avı, bir toplumda üstesinden gelinmesi zor ciddi bir olay meydana geldiğinde, çoğunluk grubunu bir azınlık gruba mağdur olarak zulmetmesi anlamına gelir. Zayıf olana zulmetmek için, zayıfı toplumun bir sapkınlığı olarak göstererek bir görüntü çizilir.

Tarihsel olarak, cadı avı etkili bir yönetim aracı olarak kullanılmıştır. Avrupa'da 10.000'den fazla cadı duruşmasını analiz eden Robert Musemblad'ın istatistiklerine göre, cadılıkla suçlananların yaklaşık yarısı yakıldı veya başları kesildi.

Rahipler ve yargıçlar tarafından yönetilen cadı avında saldırının hedefi, dullar gibi sosyal açıdan zayıf kişilerdi. İnsanların çoğunluğunun sisteme karşı tatminsizlik ve direnci olduğunda, bunu onarabilmek adına bazı insanları cadı ismiyle öldürdüler. Cadıyı öldürdükten sonra, 'toplumumuzun' artık güvende olduğu algısı yerleştirildi ve toplumda bir plasebo etkisi gördü.

 

Bunun gibi, fanatizm ve siyaset çarpıştığında meydana gelen cadı avları da modern Kore'de de gerçekleşiyor.
Shincheonji'ye yönelik baskı da buna bir örnektir.

 

Bazıları, yerleşik dini güçlerin Shincheonji'yi bir sapkınlık olarak gösterdiğine ve tiksinti yaymak için kamuoyunu kullandığına dikkat çekti. Korona virüs salgınının ilk günlerinde medyanın habercilik tutumuna bakıldığında, Genel Başkan Lee Man-Hee ve tarikat Shincheonji hakkında kasıtlı olarak bir isim oluşturmaya başladı ve bunun sonucunda Shincheonji ile ilgili olumsuz algılar Güney Kore merkez olarak, tüm dünyaya yayıldı.

Daha sonra, Shincheonji Kilisesi binalarına el koyma ve binalara erişimle ilgili suçlamalar ve vergi soruşturmaları yapıldı, genel başkan ve kilise üyeleri tutuklandı. 90 yaşındaki bir adam, kamuoyuna özür dilemek için yere kapandı ve karantina yetkilileriyle plazma bağışı için işbirliği yaptı, ancak hala karantina faaliyetlerine müdahale ettiği için bir gözaltı merkezinin zemininde tutuklu.

Genel Başkan Man-hee Lee ve Shincheonji'ye yönelik baskı; sosyal zayıflıkların arandığı, reddedildiği ve zulüm gördüğü ortaçağ Avrupa'sındaki cadı avına benzer. Büyük Kanto Depremi sırasında Korelilerin bir kuyuda zehirlendiğine dair söylentiler yayarak krizden kaçmaya çalışan Japon sömürge yönetimi ile aynı durumda görünüyor.

Bir felaket durumunda, cadı avının temel amacı güçlülerin yaşaması ve zayıfları kurban edilmesiydi. Demokratik bir ülke olan Güney Kore'de, Genel Başkan Lee Man-Hee Shincheonji'nin hapsedilmesiyle Orta Çağ'da cadı avı politikasının hala yürürlükte olduğu gözlemlenmiştir.